|
|
H.J.Mac Gillavry Kubus no. 1: Gekruiste benen |
|
|
Maarten Zweers Kubus no. 2: Zeven bouwstukken |
|
|
J.A. den Ouden Kubus no. 3: Over de OBdH |
|
|
H.J. Mac Gillavry Kubus no. 4: Belang van ritueel |
|
|
J. de Jong Kubus no. 5: Reis naar het midden |
|
|
R.B. Snip Kubus no. 6: Queen Anne en de vrijmetselarij |
|
|
H.J. Mac Gillavry Kubus no. 7: Volle Middernacht |
|
|
H.J. Beunk Kubus no. 8: Deugd werd niet beloond |
|
|
J. Mojet Kubus no. 9: Leidraad I: leerling |
|
|
A.M. van Harten e.a Kubus no. 10: Rondom de korenschoof |
|
|
M. Gout Kubus no. 11: Geometrie in de tempel |
|
|
in voorbereiding: J.A. den Ouden Kubus no. 12: In den beginne was het niets |
versie 12.04
layout gebaseerd op YAML
kubus no. 9
Leidraad
voor instructie en studie van de vrijmetselarij
deel I: de leerling
door J.T. Mojet
128 pagina's
ca. 167 x 240 mm
rijk geillustreerd
euro 18,00
(excl. verzendkosten)
bespreking in KUZ
Leidraad
voor instructie en studie van de vrijmetselarij
deel I: de leerling
J.T. Mojet
(samensteller)
Bij zijn aanneming wordt tegen de nieuwe leerling gezegd:
'door noeste arbeid aan uzelf zult u erin slagen de tussen het stoffelijke verborgen geestelijke waarden te herkennen'.
Dat is mooi gezegd.
Maar ga daar maar eens aan staan, wanneer in een overvolle agenda werk, gezin en allerlei andere sociale verplichtingen eveneens om
aandacht vragen.
Dat lukt alleen met aanwijzingen omtrent waar je moet zoeken en daarvoor heb je de hulp van meer ervaren vrijmetselaars nodig.
In het maçonnieke spraakgebruik heet dit: het geven en ontvangen van instructie.
Dit ondanks het feit dat er weinig te instrueren valt, in de zin van 'dit moet zus en dat hoort zo'.
Eerder is sprake van hulp bij een verkenning van een uiterst veelzijdige eeuwenoude maçonnieke traditie, waarin de leerling - met wat
hulp - zijn eigen weg moet zien te vinden.
Deze leidraad wil zowel degene die instructie geeft, als de zoekende leerling daarbij behulpzaam zijn, door het
aandragen van een veelkleurig palet van meningen en wetenswaardigheden. Zonder hierbij een specifieke mening als zijnde DE waarheid - of nog
erger: DE maçonnieke traditie - op te dringen. Want voor de auteur is de vrijmetselarij primair een zoektocht
- ieder op zijn eigen manier - naar zijn eigen persoonlijke waarheid.
Volgens een vast patroon komen hierin achtereenvolgens aan de orde:
geschiedenis van de vrijmetselarij
maçonnieke denkbeelden
organisatie van de Orde
de eigen loge
vormen en gebruiken
rituelen
De auteur beperkt zich daarbij tot de feiten en laat het vormen van een eigen mening aan de betrokkene(n) zelf over.